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【边读边悟】
夏代的历法有利于农业生产，殷代的车子朴实适用，周代的礼帽华美，《韶》乐和《舞》乐优美动听，郑国的乐曲荒淫不正派要禁止，花言巧语的人太危险要疏远，这是孔子理想的生活方式，也是有关国家建制的六点主张。总的来说，就是主张“复礼”，当然不是越古越好，而是有所选择，要善于抓“纲”，纲举目张。
人无远虑，必有近忧
【原文】
子曰：“人无远虑，必有近忧。”
【译文】
孔子说：“一个人如果没有长远的考虑，必定会有眼前的忧患。”
【边读边悟】
人无远虑，必有近忧。人的一生要发生很多事情，没有人知道自己将来要发生什么事情，如果不为自己的未来有一个长远的打算，没有人会提醒你。唯有这样，才能安排协调好各方面的关系，从容面对各种意想不到的、突发的情况。如果只是一味地被眼前的利益所迷惑，陶醉于眼前的成功，就有可能被隐藏在成功后面的危险击倒，亲尝自酿的苦果。因此，做任何事情都必须有一个长远的打算，一定要有居安思危的思想，才能防患于未然。
吾未见好德如好色者也
【原文】
子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”
【译文】
孔子说：“完了，我从来没有见像好色那样好德的人。”
【边读边悟】
此章于第九篇第十八章内容相同，只是多了“已矣乎！”三个复合感叹词。重申此句，只是为了表示现在爱美德者，已经凤毛麟角了。
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